На полированных плитах перед культурным центром Сантьяго четыре чилийские девушки танцуют в энергичном союзе, громко считая шаги на корейском языке.
Перед ними видео на YouTube, набравшее 1,3 миллиарда просмотров, воспроизводится через динамик, пульсирующий в такт «How You Like That» мегазвезды K-pop Blackpink.
То, что десять лет назад могло вызвать озадаченные взгляды, теперь ставит их на передний план явления, которое все более распространено по всей Латинской Америке.
От еды до телевидения, от ухода за кожей до одежды — корейская культура наводняет регион и распространяется далеко за пределы того, что когда-то было нишевым интересом.
В Мексике Суджин Ким, известная под псевдонимом Чингу Амига, стала одной из самых популярных онлайн-личностей страны: она публикует видеоролики, посвященные дорамам, и рекомендует средства по уходу за кожей более чем 12 миллионам подписчиков.
В Колумбии, где в 2025 году прошел Всемирный фестиваль K-pop, корейский ютубер Сион Хван открыл ряд караоке-ресторанов, чтобы получить прибыль от бума.
А в Бразилии, где бывшего посла Южной Кореи с любовью помнят за его вирусные исполнения бразильских песен, корейские и корейско-бразильские влиятельные лица, такие как Артур Пэк, у которого 6,3 миллиона подписчиков в Instagram, также поднимают волну, пропагандируя корейскую культуру и кухню.
«Корейская волна» – или Халлю – которая принесла культуру страны миру, теперь полностью и по-настоящему охватила Латинскую Америку. Мексика является пятым глобальным рынком K-pop, и спрос на билеты на возвращение гиганта K-pop BTS был настолько велик, что президент Мексики Клаудия Шейнбаум написала своему корейскому коллеге, чтобы помочь спланировать дополнительные концерты. Тур также пройдет в Боготе, Лиме, Сантьяго, Буэнос-Айресе и Сан-Паулу.
«Для нас все началось во время пандемии», — говорит Даниэла Им, которая живет и работает в Патронато, небольшом районе Сантьяго, куда в 1970-х годах прибыл небольшой приток экономических мигрантов из Кореи.
Популярность корейских дорам и таких популярных фильмов, как «Паразиты», резко возросла во время карантина, а когда ограничения ослабили, семья Им превратила свою текстильную мастерскую в традиционный корейский ресторан.
«Людей никогда особо не волновала наша культура или то, откуда мы родом, но теперь, когда персонаж пьет соджу или ест самгеопсал [Korean barbecue] в корейском телешоу, а на следующий день дети пытаются его заказать», — говорит она. «Мне просто нужно стараться не отставать!»
Несколько красочных витрин расположено в минимаркете, где продаются консервированные кимчи и легкие соусы самджан с этикетками на испанском языке и хангыле, корейском алфавите. В этом крошечном узле малоэтажных улиц сейчас находится более 40 корейских ресторанов – почти все из которых появились за последние пять лет.
По всей Латинской Америке корейская культура быстро распространилась, чему способствовала кампания мягкой силы, направленная на то, чтобы познакомить мир со своей музыкой, кино, телевидением, модой и едой.
Министр здравоохранения Бразилии Александр Падилья заявил, что интерес Латинской Америки к азиатской культуре контрастирует – и, возможно, связан с – с ослаблением международной привлекательности США при Дональде Трампе.
«Возможно, в воображении людей США больше не являются тем местом, куда они хотят поехать… Всякий раз, когда мой [10-year-old] дочь говорит о том, чтобы куда-то поехать, она никогда не упоминает США… она ссылается на вещи, которые она все больше и больше видит на Востоке и которые влияют на нашу культуру», — сказал Падилья в прошлом году, после того как чиновники Трампа лишили его ребенка и жены виз в попытке оказать давление на правительство Бразилии.
Первая группа из 1014 корейских мигрантов в Латинскую Америку прибыла в мексиканский порт Прогресо в 1905 году на борту британского корабля SS Ilford. Обманутые обманчивыми обещаниями стабильной работы, они вместо этого были вынуждены работать на плантациях агавы на полуострове Юкутан, собирая колючие волокна в сильную жару.
Вторая волна началась в 1960-х годах, когда Корея, страдающая от высокого уровня безработицы и политической и экономической нестабильности, способствовала эмиграции в Латинскую Америку; третий последовал в 1970-х и 1980-х годах.
Сегодня в Латинской Америке проживает всего около 100 000 корейцев и их потомков, но большинство крупных городов в той или иной форме отдают дань корейской культуре и фандому.
В Мехико это присутствие распространилось далеко за пределы района, давно известного как Маленький Сеул из-за его корейских ресторанов, караоке-баров и салонов красоты.
Кристиан Бургос, мексиканский телеведущий из Южной Кореи, рассказал, что, когда он впервые заинтересовался корейской культурой, будучи подростком в 2010 году, он был практически один. «Это была действительно нишевая компания», — сказал он. «Только самые одержимые этим занимались».
Бургос начал изучать корейский язык в главном государственном университете Мехико – одном из немногих мест, предлагающих языковые курсы в то время – и переехал в Южную Корею в 2014 году, где в итоге начал работать на телевидении.
«За десять лет, что я работаю на корейском телевидении, я видел, как в Мексике сильно вырос фандом Кореи», — сказал Бургос. «Раньше, когда вы говорили людям, что изучаете корейский, они говорили: «Корея?» Где это? И теперь я думаю, что едва ли найдется человек, который ничего не знает о Корее».
Spotify сообщает, что сейчас в Мексике 14 миллионов поклонников K-pop. Общественные места Мехико усеяны группами подростков, одетых как звезды K-pop, танцующих перед штативом. «Даже если вам не нравится музыка, видео настолько затягивают визуально, настолько полны красок и быстрых изменений, что трудно оторваться от просмотра», — сказал Бургос.
Другим фанатам удалось совершить прыжок из Латинской Америки в Корею. В 2022 году группа молодых чилийцев отправилась в Сеул, чтобы выиграть крупнейший в мире международный танцевальный конкурс K-pop.
А бойз-бэнд Santos Bravos, состоящий из пяти человек, подписавший контракт с собственным лейблом BTS, имеет участников из Бразилии, Перу, Мексики, Пуэрто-Рико и США.
«Я всегда чувствовала, что мне нужно построить мост между Кореей и Аргентиной, двумя половинками меня», — сказала Лири Онни в интервью из Сеула.
38-летний Онни родился в Аргентине в семье корейцев и избегал большинства аргентинских телепередач в пользу корейских шоу. Затем, в 2018 году, друг пригласил ее на шоу на YouTube, чтобы обсудить различия между Китаем, Кореей и Японией, которые в то время большинство аргентинцев считали «азиатскими» культурами.
«С тех пор, как я была маленькой, я чувствовала, что во всей Латинской Америке было много невежества об Азии, и наоборот – не в плохом смысле, может быть, просто потому, что они так далеко друг от друга», – сказала она.
Поначалу Онни стеснялась, но запустила собственный канал на YouTube, объясняющий различия между аргентинской и корейской культурой, а в 2023 году она и ее муж переехали в Сеул. К декабрю 2024 года она брала интервью у звезды игры «Кальмары» Ли Чжон Чжэ для своих каналов в социальных сетях.
Доктор Джинок Чой, директор Института Рей Седжона Центрального университета в Сантьяго, преподает магистерскую программу по корееведению. Все началось в 2019 году с уроков корейского языка для 60 любознательных учеников, а сейчас она обучает пару сотен учеников в 15 классах.
«Это не просто мимолетный интерес, молодые чилийцы демонстрируют реальную приверженность изучению Кореи, помимо ее культуры», — сказала она. «К Корее существует глубокий интерес, и постоянно открываются новые возможности для взаимоотношений».
