Амарджит Шарма, фермер из Фаридкота, Пенджаб, выделяется среди фермеров Пенджаба. Шарма, персонаж журналистского документального фильма Шаха Сайеда «Щення: Проклятие фермера», принадлежит к меньшинству органических фермеров в Пенджабе, которые не выращивают рис на своей ферме. У него разнообразные культуры, и он не сжигает стерню после сбора урожая, как это делает большинство фермеров в штатах Северной Индии. Другими словами, у него нет «синдрома доходности», термина, который встречается в фильме.
От фермы до воздуха.
В конце октября наблюдаются пиковые пожары на полях, что является определяющим фактором уровня токсичного загрязнения воздуха, который с годами ухудшился в Дели и его перифериях.
К концу фильма Сайед предлагает поразительную статистику: в период с октября по ноябрь 2022 и 2023 годов количество сжигаемых стерни снизилось на 26%, но уровень загрязнения в эти годы продолжал расти. Вероятно, пройдет несколько лет, прежде чем воздействие загрязнения, вызванного стерней, начнет снижаться, говорят эксперты, опрошенные в фильме.
Фильм Сайеда углубляется в этот феномен, чтобы представить красноречивую точку зрения — точку зрения фермера. Фермеры Пенджаба в последнее время стали героями других документальных фильмов, в том числе фильма Ништхи Джа «Сельское хозяйство — революция» (2024), иммерсивного фильма, который запечатлел напряженную энергию пенджабских фермеров и их семей во время их протестов на периферии Дели, требуя, среди прочего, юридической гарантии минимальной цены поддержки. (MSP) для всех сельскохозяйственных культур. В фильме Бедабраты Пейна «Дежавю», антикорпоративном антимонопольном повествовании, рассказывающем об экзистенциальной угрозе глазами американских фермеров, есть несколько памятных кадров, документирующих протесты фермеров в Дели: «Проклятие фермера» — это дополнение к узкой, но богатой традиции того, что уже выглядит как жанр: агродокументальный фильм.
С разных точек зрения — фермеров, которые предпочитают сжигать стерню своих посевов, фермеров, которые идут на риск, не сжигая стерню, экспертов в области сельского хозяйства и активистов — Сайед снимает фильм с осторожностью и эстетической строгостью, хотя в кадрах в основном изображены поля и интервьюируемые, отвечающие на его вопросы на пенджаби.
Стаббл: «Проклятие фермера» — прекрасный пример того, что Сайед называет «мультимедийной журналистикой» — жанру, которому он предан, после того, как он снимал фильмы о дикой природе и работал с ними. Выпускник факультета кинопроизводства Джамия Миллия Исламия, Дели, он говорит, что его любовь к съемкам дикой природы, казалось, ограничивала его после нескольких лет занятий этим, потому что, по его словам, «много второстепенных проблем, которые влияют на общее человек исключены». «Вы размещаете камеру, чтобы запечатлеть мегафауну и интриги тигра, но никогда — жизни людей, живущих на периферии», — объясняет Сайед.
У него много визуальных эффектов, которые могли бы быть в фильме о дикой природе: бесплодная земля с извилистыми огнями над стерней, запечатленные в верхних ракурсах, камера, исследующая выражения лиц и язык тела фермеров, а также общий визуальный язык, который отражает тяжелый труд, надежды, риски и разочарования в жизни фермера. Он начинается с фермера, окутанного неопределенностью и гравием полей, говорящего, что у них нет другого выхода, кроме как сжечь стерню после сбора урожая. эта точка зрения верна? Благодаря интервью с экспертами и другими фермерами история раскрывается.
«СМИ безжалостно обвиняют фермеров, в основном пенджабских фермеров, в токсичном воздухе Дели. Как я понял, работая над этим фильмом в течение пары месяцев, зачастую это отчаянная попытка сохранить доход», — говорит Сайед. Пранай Лал, писатель и биохимик, объясняет, что стерня — это лишь часть того, что вызывает загрязнение воздуха; это также география Дели и плотность населения. Как объясняет Упендра Датт, директор миссии Кхери Вираат в Пенджабе, виновником является усыновление риса в Пенджабе. В октябре, когда обычно собирают урожай риса, у большинства фермеров нет другого выбора, кроме как сжечь стерню, оставшуюся после сбора урожая, чтобы начать сеять пшеницу.
И тогда есть выброс. Парвиндер Сингх Лали, фермер во втором поколении, последние пять лет выращивает на своей земле органические культуры, используя мульчирующую машину для обработки стерни на своей ферме – технологию, которую начинают перенимать многие фермеры в Северной Индии. экология почвы. Он предпочитает риск и почву, не испорченную пестицидами и сожженной стерней, большему урожаю и большему доходу.
Один из интервьюируемых в фильме объясняет, почему сельское хозяйство связано не столько с прибылью, сколько с верой и убеждениями, другой объясняет «бремя печали», с которым живут фермеры, или риск и неопределенность, которые навсегда преследуют фермерскую жизнь. Красота визуального языка Сайеда в том, что он выявляет пережитые реальности и эмоции, не выражая их на самом деле.
ПОДРОБНОСТИ:
Продюсер: Павас Бишт, Сабина Кидвай, Ева Жиро и Судешна Деви
Бюджет:₹5,5 лакхов
Время работы: 35 минут
Язык: панджаби, хинди и английский
Short Stream — это ежемесячный курируемый раздел, в котором мы представляем индийские короткометражные фильмы, которые раньше не были показаны или не были широко показаны, но вызывают большой ажиотаж в киноиндустрии и кинофестивалях. Мы транслируем фильм в течение месяца на HT Premium, разделе, доступном только по подписке, на сайте Hindustantimes.com.
Санджукта Шарма — писатель и кинокритик из Мумбаи. Напишите ей на sanjukta.sharma@gmail.com.
