Домой культура Археолог подчеркивает культуру Плам-Байу и связи округа Салин на собрании исторического общества

Археолог подчеркивает культуру Плам-Байу и связи округа Салин на собрании исторического общества

3
0


0414 История и наследие.JPG

Местный археолог рассказал о тысячелетней истории Арканзаса и глубоких связях региона с коренными народами во время презентации в четверг в Обществе истории и наследия округа Салин.

Мэри Бет Трубитт, археолог исследовательской станции Археологической службы Арканзаса в Аркадельфии, представила на ежемесячном собрании группы «Откройте для себя Плам-Байу и увлекательную историческую связь с округом Салин».

Опираясь на десятилетия исследований, Трубитт сосредоточился на культуре Плам-Байу, индейском обществе, ответственном за строительство курганов на территории нынешнего государственного археологического парка Плам-Байу-Маундс.

Это место, ранее известное как государственный археологический парк «Тольтекские курганы», было официально переименовано в 2022 году, чтобы отразить более точное понимание его происхождения. Более раннее название возникло из-за ошибочного представления XIX века о том, что курганы были построены тольтеками из Мексики.

Вместо этого археологи теперь признают это место частью культуры Плам-Байу, существовавшей примерно с 650 по 1050 год нашей эры.

«У нас, в Арканзасе, по меньшей мере 14 000 лет истории», — сказал Трубитт. «Итак, здесь жили многие, многие поколения людей».

Презентация Трубитта была сосредоточена на периоде Вудленда, когда люди в регионе все чаще селились и занимались сельским хозяйством.

«К этому времени они занимаются сельским хозяйством», — сказала она. «Они одомашнили ряд зерновых культур, которые выращивают в качестве сельскохозяйственных культур, а также охотятся, ловят рыбу и собирают диких животных в пищу. Но к этому времени они уже фермеры».

Она сказала, что строительство курганов было определяющей характеристикой того периода и служило самым разным целям.

«Некоторые из этих курганов являются курганами. Некоторые из этих курганов покрывают важные места, здания», — сказал Трубитт. «Они являются маркерами территории. Люди вывешивают баннеры, показывающие, что это их место».

В некоторых случаях, добавила она, расположение курганов было намеренно согласовано с астрономическими особенностями, связывая сооружения с более широким миром.

Трубитт также исследовал, как округ Салин и прилегающие территории были связаны с участком Плам-Байу посредством торговли и природных ресурсов.

Такие материалы, как новакулит, кристаллы кварца и различные магматические породы, перевозились по региону и использовались для изготовления инструментов, украшений и других целей.

«В течение последних 10 000–12 000 лет из этой породы вы делали все каменные инструменты с острыми краями — наконечники стрел, ножи, скребки, сверла», — сказала она о новакулите.

Кристалл кварца, еще один местный материал, имел как практическую, так и эстетическую ценность.

«Тогда люди думали, что это круто, точно так же, как и мы думаем, что они круты», — сказал Трубитт. «Твердый, блестящий, прозрачный, красивый».

По ее словам, данные показывают, что эти материалы путешествовали на значительные расстояния, демонстрируя наличие налаженных сетей торговли и обмена между группами коренных народов.

Река Соленая также сыграла важную роль в этих связях.

«Иногда это был коридор для транспортировки материалов», — сказал Трубитт. «Но в других случаях кажется, что это была пограничная территория между различными группами».

Трубитт также рассказал о текущих исследованиях на участке Плам-Байу, включая ежегодную программу обучения, проводимую Археологической службой Арканзаса и Археологическим обществом Арканзаса.

Программа позволяет участникам работать вместе с профессиональными археологами при полевых раскопках и лабораторном анализе.

«Это способ для людей узнать об археологии, работая вместе с профессиональными археологами над конкретным исследовательским проектом», — сказала она.

Программа обучения в этом году запланирована на период с 30 мая по 13 июня и продолжит раскопки в Плам-Байу, включая участки, где могут быть обнаружены следы крупных скоплений и сооружений.

«В одном месте есть что-то похожее на остатки ямы для пиршества… от большого собрания», — сказал Трубитт. «Люди периодически приходили в центр на церемонии, ритуалы, фестивали».

Трубитт, присоединившийся к Археологической службе Арканзаса в 2000 году, проводил полевые исследования в Соединенных Штатах и ​​в Белизе, уделяя особое внимание древним технологиям, торговым системам и сложным индейским обществам на востоке Северной Америки.

В ее выступлении подчеркивалось как историческое значение культуры Плам-Байу, так и ее прочные связи с сегодняшним регионом.

«Это их место», сказала она. «Они принадлежат здесь».